推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)1dm等于多少cm 1dm等于多少m没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音1dm等于多少cm 1dm等于多少m

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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