草木本无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的(de)。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)以及草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心,何(hé)求美(měi)人(rén)折，草木本无心何(hé)须美(měi)人折(zhé)原文等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

草木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音　　因为(wèi)感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让(ràng)美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明(mín天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音g)的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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