还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的(de)命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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