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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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