相信(xìn)大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生(shēng)。上学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多(duō)得的地方(fāng)。同时也(yě)是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人(rén)有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花(huā)源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源其实(shí)就是(shì)一个死人国(guó)，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是(shì)死人国(guó)

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够一个这样(yàng)的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代人(rén)对这个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推测这些人(rén)都是在秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂(hún)为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无人提(tí)起。直到(dào)最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到(dào)的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但是也(yě)有很多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一(yī)样(yàng)。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青(qīng)山(shān)绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对美好生活(huó)的一种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出来的意(yì)思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的(de)太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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