君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是(shì)“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌(mò)路(lù),不(bù)入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故(gù)知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死(sǐ)者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者(zhě)，非(fēi)正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和(hé)方法。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道(dào)则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无(wú)道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义而不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙(qiá苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ng)”怎么(me)解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得是(shì)做人的道(dào)理和方法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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