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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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