大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思，长河落日(rì)圆的出处(chù)，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人溶化在广阔的自然景象的描绘中(zh酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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