2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历-橘子百科-橘子都知道

2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名(míng)著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多(duō)种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的教育(yù)任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的(de)内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后(hòu)大(dà)学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯(pī)璞(pú)的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。