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恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖(hú)有关的才子(zi)佳人(rén)爱(ài)情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多(duō)，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子(zi)传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友，终日在(zài)外(wài)面花(huā)天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家(jiā)，你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的途(tú)中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了(le)孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩(ēn)，醒来(lái)后不(bù)见(jiàn)了身上的玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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