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巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫,一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫(chóng),养蛊分(fēn)门(mén)别派(pài),各自有(yǒu)各自(zì)的方法,但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法,因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载(zài):有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式(shì),古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器(qì),其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长的绳(shéng)索(suǒ)上,身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合(hé),脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(z巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间hì)的滑(huá)轮,顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体,就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓(lǒu)子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的,由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人(rén)则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程(chéng)序(xù),把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián),然后(hòu)有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对(duì)于这个(gè)事(shì)情,我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个(gè)事,父亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三魂七(qī)魄(pò)的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡,会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng),再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交(jiāo)通发达(dá)。在(zài)古代,很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭,要(yào)是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运(yùn)送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里,赶尸的人(rén),会(huì)一边摇铃铛,一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的(d巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间e)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免得魂魄给(gěi)走失了(le),有招魂(hún)铃的指引,魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放(fàng)魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间,但是在(zài)清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决(jué),不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā),这样当死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得(dé)运回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā),要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是(shì)一样的,湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人,这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的,不能赶。总的说(shuō),就是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什么(me)人(rén)都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足(zú)三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件,又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要(yào)进行三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后突(tū)然喊停,被(bèi)测试(shì)者,若是能(néng)正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二(èr)项测试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑一副重(zhòng)担,要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点,就表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有?
很多人可(kě)能会(huì)疑惑,克(kè)死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才(cái)有,但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店,但是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二,其他(tā)地方(fāng),一般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的(de),而在湘西,大(dà)路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第(dì)三,其他地方,人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦赶尸(shī)人过(guò)来,被冲(chōng)撞了(le)了(le),会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素,所(suǒ)以在其(qí)他地(dì)方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后,随着(zhe)交通越(yuè)来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职(zhí)业巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间,也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸,再远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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