九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒。

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