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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī)以及当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思?,男(nán)儿当(dāng)自强对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,贴(tiē)花黄是(shì)啥意(yì)思,贴(tiē)花黄的花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

  “帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古(gǔ)代妇女的一种(zhǒng)面(miàn)部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗(shī)》,是(shì)中(zhōng)国北(běi)朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木兰(lán)的女孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场(chǎng)上(shàng)建立功勋(xūn),回朝后不(bù)愿(yuàn)作官,只求(qiú)回家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这(zhè)位女子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧(jī),木兰当户(hù)织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹息(xī)。

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜(yè)见(jiàn)军帖,可汗大点(diǎn)兵(bīng),军(jūn)书(shū)十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮(mù)至(zhì)黑山头(tóu),不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士(shì)十(shí)年归。

  归来(lái)见天子(zi),天(tiān)子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰(lán)不用尚书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭(guō)相(xiāng)扶将(jiāng);

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧(jiù)时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出(chū)门看(kàn)火(huǒ)伴,火伴(bàn)皆惊(jīng)忙(máng):同行十(shí)二(èr)年,不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离(lí);

  双兔傍地(dì)走,安(ān)能(néng)辨我是雄(xióng)雌?赏析(xī):全诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰(lán)的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极(jí)具匠心,虽然写的是(shì)战争题(tí)材,但着墨较(jiào)多(duō)的却是生活场景和(hé)儿(ér)女情态,富(fù)有生活(huó)气息;

  以人物问答(dá)及(jí)铺陈、排比、对偶、互文等手法描(miáo)述人物情(qíng)态,刻画人物心理,生动细(xì)致(zhì),神(shén)气跃然(rán),具有强烈的艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美的头(tóu)发(fā),额(é)上(shàng)贴(tiē)上花(huā)黄。


当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句(jù)话(huà)的全文为(wèi)】

  唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰当户织。

  不(bù)闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯(wéi) 一(yī)作:惟)

  问女(nǚ)何所思,问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ),从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西(xī)市买鞍鞯(jiān),南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎(láng),愿驰千里(lǐ)足,送儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘(niáng)闻(wén)女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊(zǐ)闻妹来(lái),当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火(huǒ)伴(bàn)皆(jiē)惊忙(máng):同行十二(èr)年,不(bù)知木兰是女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离(lí);双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能辨(biàn)我是(shì)雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹(tàn)息(xī)声一声接(jiē)着一声,木兰对着房门(mén)织布。

  听不见织(zhī)布机织布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在(zài)叹息。

  问木(mù)兰(lán)在想什(shén)么?在惦记什么(me)?木兰答(dá)道:我(wǒ)也没(méi)在想(xiǎng)什么,也没在惦记(jì)什么。

  昨天晚上(shàng)看见了征兵的(de)文书,君(jūn)主(zhǔ)在大(dà)规(guī)模征兵,征(zhēng)兵(bīng)的名册有很多卷,每一卷上都有我(wǒ)父亲的名字。

  父亲没有大儿(ér)子(z作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出i),我(wǒ)没有兄长,木兰愿意为此到集市上(shàng)去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征战。

  在集市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍(ān)下(xià)的垫子(zi)、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

  早上辞别父母(mǔ)上路,晚(wǎn)上(shàng)宿营在黄(huáng)河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见(jiàn)黄河(hé)水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早晨离开(kāi)黄(huáng)河上路(lù),晚上(shàng)到(dào)达黑山头,听不见(jiàn)父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声音,只听见胡(hú)人战氏迟搭马(mǎ)啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场,飞一样(yàng)跨过(guò)一道道的(de)关隘,越过一座座的(de)山峰。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着打更的声音,寒(hán)冷的月(yuè)光照在(zài)将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身经百(bǎi)战有的为国捐躯,有的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利归(guī)来朝见天子(zi),天(tiān)子坐(zuò)在殿堂论功行(xíng)赏。

  给木兰(lán)记了很大的功(gōng)勋,赏(shǎng)赐(cì)了很多的财物(wù)。

  天(tiān)子问(wèn)木(mù)兰想要什么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着(zhe)到(dào)城(chéng)外迎接她;姐姐听说妹(mèi)妹回来了,对着门户梳(shū)妆打扮起来(lái);弟弟听说(shuō)姐姐(jiě)回来了,忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的(de)门,坐(zuò)在我(wǒ)的床上。

  脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿(chuān)的战(zhàn)袍,穿(chuān)上以前的女儿(ér)装,面对窗户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一(yī)起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同(tóng)行这么多年,竟然不知木兰是个(gè)女子。

  提着(zhe)兔子的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄(xióng)兔两只前脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯(mī)着(zhe),所以容(róng)易(yì)辨认。

  雄雌两只兔(tù)子(zi)贴着地面(miàn)跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉(jué)得比较重要的(de)词汇,单独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹(tàn)息声,意思是木兰(lán)无心织布,停机叹息。

  一(yī)说(shuō)为纺(fǎng)织机的声音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族(zú)对君主的称(chēng)呼

  军(jūn)书(shū)十二(èr)卷:征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不是确(què)指。

  下(xià)文的“十(shí)二转”、“十(shí)二(èr)年”,用法与此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一(yī)样,都(dōu)指(zhǐ)父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞(cí):离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听(tīng)见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对北方少数(shù)民(mín)族(zú)的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音(yīn)。

  万里赴戎机:不(bù)远万里,奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一(yī)样地(dì)跨过一道道的(de)关,越(yuè)过一座座的山(shān)。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传(chuán)送着(zhe)打更(gèng)的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁(tiě)锅,白天用来做饭(fàn),晚上用(yòng)来报(bào)更。

  寒光照铁衣:冰冷(lěng)的(de)月(yuè)光照在将士们的铠甲上(shàng)。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级(jí)叫一转(zhuǎn),十二转为最高的勋(xūn)级。

  十二(èr)转:不是确数(shù),形容功劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很(hěn)多的(de)财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问(wèn)所欲:问(wèn)(木(mù)兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代(dài)朝廷(tíng)中管理(lǐ)国(guó)家政事的机(jī)关(guān)。

  愿驰(chí)千里足:希望骑(qí)上(shàng)千(qiān)里马(mǎ)。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓(bìn)发,形容好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花(huā)黄:帖”通(tōng)假字(zì) 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离:据(jù)说(shuō),提着兔(tù)子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常(cháng)眯(mī)着,所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗(zhàng)的人用同一(yī)个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为(wèi)同行的(de)人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为(wèi)】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷(juǎn)有(yǒu)爷名;今指爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义(yì)为门,木(mù)兰当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯着眼(yǎn),今义(yì)模糊而(ér)难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市(shì),e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代(dài)词(cí)作动(dòng)词,是(shì)什么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名词作(zuò)动词,登记。

  策勋作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌,比喻辨(biàn)认不(bù)清是(shì)男是女。

  现指(zhǐ)形(xíng)容事情(qíng)错综复杂(zá),难于辨别。

  特殊句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省略(lüè)句:愿为(wèi)市鞍(ān)马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指(zhǐ)代父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  ②倒(dào)装(zhuāng)句:问女何所思(sī)(“何(hé)所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺女(nǚ)想的是(shì)什么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一座座的山(shān)。

  将军和壮士身(shēn)经百战,历经数(shù)年(nián),有的战死,有的活下(xià)来凯旋。

  ④当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄:当着窗户对(duì)着镜(jìng)子整理(lǐ)头(tóu)发和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它(tā)产生(shēng)的时(shí)代众说纷纭,但从历史(shǐ)地理(lǐ)的条(tiáo)件(jiàn)可以(yǐ)判定(dìng)事和(hé)诗可(kě)能产生后(hòu)魏,这诗产(chǎn)生于民(mín)间(jiān),在(zài)长(zhǎng)期流传过程中,有经后代文人(rén)润色的痕迹(jì),但基本上还是保(bǎo)存了民(mín)歌易(yì)记易(yì)诵(sòng)的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗》产(chǎn)生于北朝后期(qī)。

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