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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习(xí)就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意思是(shì)什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的(de)意思(sī)是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这(zhè)句(jù)话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就无(wú)法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能做物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化到志(zhì)存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活(huó)，只有静下心来才能(néng)更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是(shì)成学(xué)的前提(tí)，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的(de)才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会(huì)半途而废。

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