相信大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花源记(jì)都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是(shì)一(yī)个不可多得的地方。同时(shí)也是(shì)很(hěn)多人非(fēi)常(cháng)向(xiàng)往(wǎng)的地(dì)方(fāng)。唯美的田园开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(yuán)生活(huó)。让看过桃(táo)花源记的人(rén)有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人细细的(de)分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个(gè)这样的地方(fāng)可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个(gè)桃(táo)花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家(jiā)都(dōu)有什(shén)么样新的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去(qù)的(de)亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做(zuò)的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的(de)路(lù)也(yě)没有找到。这可能是那(nà)些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也(yě)从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家(jiā)对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大家也(yě)理解(jiě)为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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