推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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