非练实不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南(nán)海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物本身的(de)相对(duì)性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一(yī)些微妙难(nán)言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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