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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语(yǔ)中的意思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由两个词语组成的一个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而(ér)琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部(bù)方(fāng)言、西部(bù)方言、北部方(fāng)言(yán)以及东部方言等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙古语(yǔ)(内(nèi)蒙古(gǔ)方言),包括:内(nèi)蒙古自治区(qū)中(zhōng)部(bù)蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土(tǔ)默(mò)特等(děng)土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈(chén)巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫拉特(tè)方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思(nǎi)蛮部的掌印(yìn)官塔(tǎ)塔统阿后,得知(zhī)他深通本(běn)国文字,便让他用畏兀(wù)儿字教(jiào)太子(zi)、诸王及贵族青年(nián)学习畏兀儿(ér)字,并用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令(lìng)用这种文(wén)字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙古族(zú)文(wén)明和(hé)对蒙(méng)古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字(zì)蒙文写(xiě)成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思(sī)汗和窝阔台汗历史的(de)畏兀儿字体的蒙(méng)古(gǔ)文《蒙古秘史》,在(zài)采写(xiě)和记录(lù)他们事(shì)迹的(de)时(shí)候(hòu),都是使用从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出(chū)去的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思(sī)八(bā)蒙(méng)古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北地(dì)区的汉语主要(yào)来自河北与山东闯关东的移民,以及其他地区的移民;并且受(shòu)到东北当(dāng)地的满语,蒙古语(yǔ)的影响;形成东(dōng)北(běi)话。

中西部方言(yán)

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在中西部影响较大,城(chéng)市(shì)地区有所减弱,流行(xíng)普通(tōng)话,包头市(shì)昆都仑区由于有大量(liàng)辽宁(níng)移民,使用东北官话(huà)吉沈片(piàn)。

阿拉善(shàn)方(fāng)言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪格是(shì)什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪(qí)琪格和乌云格日勒(lēi)意思(sī)如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智(zhì)慧像光一样夺目(mù)、照人(rén)。

  乌云琪琪(qí)格是两个(gè)词(cí)组(zǔ)成的名(míng)字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是(shì)花(huā)。

  乌云(yún)格日勒是两个词组成的名(míng)字(zì)。

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