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阅历是什么意思

阅历是什么意思 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德(dé)。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓,然(rán)犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;

  含褒义(yì),形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

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  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。<阅历是什么意思/阅历是什么意思p>

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写(xiě)作“义”。

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