中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西-橘子百科-橘子都知道

中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年(nián)，通常是(shì)指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时(shí)，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一(yī)年(nián)开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪(jì)的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官(guān)方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。