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  比喻(yù)就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

  比喻的本体(tǐ)可(kě)出现可不出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事(shì)物,可以确(què)认。

  拟体不(bù)是(shì)具体事物,不能(néng)确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的(de)目(mù)的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因(yīn)为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le),而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà),将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的(de)动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句(jù)子就(j拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线iù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别(bié)

    导(dǎo)语(yǔ):比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞手段(duàn),但它拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(tā)们是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我整理的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的意境,体味它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成的辞(cí)格,因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩,是作者用自己自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人(rén)当(dāng)成物(wù)来写,或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本(běn)来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作(zuò)比(bǐ)也就是打比(bǐ)方;一定(dìng)得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事物具(jù)体(tǐ)实在(zài),于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却(què)是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性,使(shǐ)两体融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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