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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

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  于令仪(yí)不(bù)责盗(dào)文言文翻译(yì):于令(lìng)仪是(shì)曹州人(rén),是做(zuò)生(shēng)意的,为人忠(zhōng)厚,不损人利(lì没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩)已,晚年(nián)家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他家(jiā)行盗,于(yú)令仪的儿(ér)子们抓住(zhù)了小偷,原来是邻居的(de)儿子。

于令仪不责盗文言文翻译

  曹(cáo)州于令仪,是做生(shēng)意的人,为人忠(zhōng)厚,不损(sǔn)人利(lì)已,晚年家境颇为(wèi)富裕。

  一天晚上有人到他家行盗。

  于令仪的(de)儿子(zi)们抓(zhuā)住了小(xiǎo)偷,原来是邻居的(de)儿(ér)子。

  令仪对他(tā)说:“你向来(lái)很少犯(fàn)错,为什么要做小偷呢?”那人回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问(wèn)他需要什么(me),小偷(tōu)回答说:“有十贯(guàn)铜钱就足够(gòu)买食物及(jí)衣服了。

  ”令仪按(àn)照他要(yào)求的数目给(gěi)了他。

  小偷刚一走,令仪又叫他回(huí)来,盗贼很惊恐,令(lìng)仪对(duì)他(tā)说:“你十分贫穷(qióng),晚上背着十贯铜钱(qián)回家,我(wǒ)担(dān)心你被人盘问(wèn)。

  ”留到天(tiān)亮才打发他走。

  盗贼感到十(shí)分(fēn)惭愧,最(zuì)后(hòu)成为良民。

  乡里(lǐ)的(de)人们,都(dōu)称道于令仪是名(míng)善士(shì)。

  于(yú)令仪挑选出(chū)一(yī)些优秀的(de)子侄辈,建立学堂并聘请有名的儒士来教导他(tā)们他(tā)的儿子于伋(jí),侄儿于杰与于(yú)效,后来都(dōu)相继考中了(le)进士,后(hòu)来,他们于(yú)家是(shì)曹南一带的名(míng)门望族。

于(yú)令(lìng)仪不责盗原文

  曹州于令仪者,市井(jǐng)人(rén)也,长(zhǎng)厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗(dào)入其家(jiā),诸子(zi)禽之(zhī),乃(nǎi)邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔(huǐ)何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所(suǒ)欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”于(yú)令仪(yí)如其所(suǒ)言与(yǔ)之,其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为(wèi)人所诘。

  ”留(liú)之,至明(míng)使去。

  盗大(dà)感(gǎn)愧,卒(zú)为良(liáng)民(mín)。

  乡(xiāng)里称君(jūn)为善士(shì)。

  君择(zé)子侄(zhí)之秀者,起学室(shì),延名儒以掖(yē)之,子、侄(zhí)杰(jié)仿举进士(shì)第,今为曹南令族。

于令仪不责(zé)盗(dào)翻译

  魏国有个叫于令仪的(de)商人,他为人(rén)忠厚不得(dé)罪人(rén),晚(wǎn)年时的家道非(fēi)常(cháng)富足。

  有天(tiān)晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个(gè)儿(ér)子逮住了,发现原(yuán)来是邻居的(de)小孩。

   

  于令仪问(wèn)他说:“你一向很少做错事,有什么苦(kǔ)衷要做贼没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩(zéi)呢(ne)?”小偷回答说:“为贫困所迫罢(bà)了。

  ”燃差尘(chén)于(yú)令(lìng)仪再问他想要(yào)什么东(dōng)西,小偷说(shuō):“能得(dé)到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了。

  ”于令仪(yí)依照他(tā)的要(yào)求给(gěi)了他。

  小(xiǎo)偷已经离开,于令(lìng)仪(yí)又叫(jiào)住他,小偷大(dà)为恐庆世(shì)惧。

  于令仪(yí)皮禅(chán)对他(tā)说:“你十(shí)分贫穷,晚上带着(zhe)十贯铜钱回去,恐怕你会被(bèi)人追(zhuī)问的,留下钱财,到了明天再拿走。

  ”那小偷(tōu)深感惭愧,后来终(zhōng)于成了善良的人。

  邻居乡里(lǐ)都称令仪是好人(rén)。

  扩展资料

  《于令(lìng)仪不责盗》又(yòu)称《于令仪(yí)济盗成良》、《于(yú)令仪(yí)诲人》

  原文:《于令仪诲人》

  宋代:王辟(pì)之

  曹州于令(lìng)仪(yí)者(zhě没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩),市(shì)井人也,长厚(hòu)不忤物,晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

  一夕,盗入其(qí)室,诸(zhū)子擒之,乃邻子也。

  令(lìng)仪曰(yuē):“汝素(sù)寡悔(huǐ),何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳!”问其(qí)所欲,曰:“得(dé)十千足(zú)以衣食。

  ”如(rú)其(qí)欲与之。

  既去,复呼之,盗(dào)大恐。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚,夜负(fù)十千以归,恐为(wèi)人所诘。

  留之(zhī),至明使去。

  "盗(dào)大(dà)感愧,卒为良民。

  乡里(lǐ)称(chēng)君(jūn)为(wèi)善士(shì)。

  君择子(zi)侄之秀者(zhě),起学(xué)室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南(nán)令(lìng)族。

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