非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)的。

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非练实不(bù)食的练实(shí)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子休宝马和特斯拉哪个档次高（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的(de)思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜(tián)美(měi)的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的(de)不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言(yán)运用自(zì)如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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