双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们(men)通常(cháng)说(shuō)要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多(duō)此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵(líng)相通3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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