手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。
关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人(rén),李白(bái)最霸气的(de)十首诗,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州,少年自当(dāng)扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光,李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:
手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州
手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。
出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。
译文:
山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。
不敢(gǎn)高声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。
注释:
1、宿(sù):住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙(miào)。
危:高(gāo)。
3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星星统(tǒng)称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕。
惊(jīng):惊动(dòng)。
赏析:
这是一首纪游写景的短诗。
诗(shī)的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。
全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。
“危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。
”这两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山(shān)寺(sì)之高。
第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。
发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。
次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。
字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi),反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向往。
“不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。
”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。
诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想。
山上的这座楼好像有(yǒu)一49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。
在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。
此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。
全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。
诗(shī)人借(jiè)助大胆想象,渲染山(shān)寺(sì)之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。
摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法(fǎ),被诗(shī)人信手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎(àng)然(rán),有(yǒu)返璞(pú)归真(zhēn)之妙。
李白(bái)的(de)诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。
此诗寥(liáo)寥数笔,就(49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数jiù)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。
创(chuàng)作背景:
这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作品,在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。
但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。
不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。
不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法。
作者简介:
李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。
是屈原之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。
其诗以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景色(sè),表达对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱。
诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言(yán)流(liú)转自然(rán),音律和谐多变,善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。
存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。
手握日月摘星辰(chén)全诗?
该句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:
手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。
脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。
译(yì)文(wén):
双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再(zài)也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。
双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。
扩展资料:
伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。
神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。
因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了