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其人舍然大喜的(de)舍是(shì)什(shén)么意(yì)思，不(bù)舍昼(zhòu)夜(yè)的舍是(shì)什么(me)意思(sī)古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是(shì)一部以记言为主的语(yǔ)录体(tǐ)散(sàn)文集(jí)，主要以语录和对(duì)话文体的形式记录了(le)孔(kǒng)子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道(dào)德伦理(lǐ)和功利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育(yù)、文(wén)学(xué)、哲学以及(jí)立身(shēn)处世的道理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设(shè)坛讲学时期，其主(zhǔ)体内(nèi)容(róng)就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的(de)弟(dì)子(zi)和(hé)再(zài)传(chuán)弟子代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔子(zi)及其弟子(zi)的言行，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣(shèng)人之语(yǔ)言(yán)，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思(sī)，所谓(wèi)《论语》，是指将孔子及其(qí)弟子的言行(xíng)记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论(lùn)语》20篇，492章(zhāng)，其中记录(lù)孔子与弟子及(jí)时人(rén)谈论之(zhī)语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒家经(jīng)典的《论(lùn)语(yǔ)》，其内容博(bó)大精深，包罗(luó)万象，《论语》的思想主要(yào)有三个既各自独(dú)立又紧密(mì)相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是人内心(xīn)深处的一种真实的(de)状态(tài)，折中真的极致必然是善的，这种真和善(shàn)的(de)全体状态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的(de)范畴，进而将礼阐述(shù)为适应仁、表达仁(rén)的一(yī)种(zhǒng)合理的社会(huì)关系与待人接(jiē)物(wù)的规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉(hàn)武帝“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经之(zhī)輨(guǎn)辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家(jiā)思想的第一手资料(liào)。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒(rú)家经典中的地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始(shǐ)以(yǐ)“四书(shū)”开科(kē)取(qǔ)士(shì)。

　　此后一直到清朝末年推(tuī)行洋务(wù)运动(dòng)，废除科举之前第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发，《论语》一直是学子士(shì)人推施奉行的金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经书之列是在唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾有“半(bàn)部《论(lùn)语》治(zhì)天(tiān)下”之说。

　　这从一个侧(cè)面(miàn)反映出此书在中国古代社会所发挥的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今(jīn)山东曲阜(fù)市(shì)东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想家、教(jiào)育家(jiā)、儒家学派(pài)创始(shǐ)人。

　　相传(chuán)有弟子三千，贤弟子(zi)七十二人，孔子(zi)曾带(dài)领弟(dì)子周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一位古文(wén)献整理(lǐ)家，曾修《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序(xù)《周易(yì)》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中(zhōng)华文化(huà)中的核心学说儒家的(de)首代宗师，集华夏上古文(wén)化(huà)之大成，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎”，是当(dāng)时社会上最博学者之一，并且(qiě)被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣先(xiān)师、万世(shì)师(shī)表(biǎo)。

　　孔子和他创立的儒(rú)家思想对(duì)中(zhōng)国和朝鲜半岛(dǎo)、日本、越(yuè)南等地(dì)区有深远的影响(xiǎng)，这些地区又被(bèi)称为儒家文化(huà)圈。

其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是(shì)什么?

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈让(ràng)雹何(hé)忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自身失去依存的地方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有(yǒu)一个担心(xīn)他因为那(nà)担心而出问(wèn)题的人，因此就去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一(yī)起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里崩(bēng)溃(kuì)呢(ne)。

　　你身体曲(qū)伸和呼吸，一(yī)直在(zài)天中进行，干吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那个(gè)人说：“天确(què)实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们(men)就不会(huì)掉(diào)下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉(diào)下来，也不可能伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了怎么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上进(jìn)行，干吗(ma)还要担心地会塌呢?”于是(shì)那人(rén)释(shì)然而开心，劝导他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五(wǔ)入。

　　2、施舍(shě)：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的(de)房子：宿舍(shě)。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲(qīn)属中比自己年(nián)纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十(shí)里为一(yī)舍：退避(bì)三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜(xī)；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛(fú)法，或为布施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此(cǐ)风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他(tā)从(cóng)来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍(shě)本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本(běn)的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发枝(zhī)节(jié)的，次要的。

　　原指弃(qì)农(nóng)而事工商。

　　后泛(fàn)指(zhǐ)放弃根本、主要的(de)部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不(bù)抓根本蔽滑枝，而在枝节上(shàng)下功(gōng)夫。

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃(qì)本逐末(mò)”。

　　依(yī)依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容(róng)感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋(liàn)不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形容非常留恋，舍不(bù)得(dé)离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时，晋、楚两国(guó)交战(zhàn)，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。

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