双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相(xiān平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思g)辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双方在(zài)精神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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