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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

  下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí),距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无(wú)原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō),是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù),黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明祖陵(líng)的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的(de)传说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默化的作(zuò)用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù),属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势西(xī)南高,多(duō)丘陵;东北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí),经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年前(qián)。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文(wén九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的(de)传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

 九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不(bù)同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化(huà)传统,反映了人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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