改造文(wén)章的祖师是谁？是曹操的。关(guān)于改造文章的(de)祖师是谁以及被(bèi)誉为改造文(wén)章的祖(zǔ)师是谁，被鲁(lǔ)迅先生称为改造文章的祖师是谁，改造文章的(de)祖师是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁，改(gǎi)造文学的祖师等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖师(shī)爷是谁

　　改造文章(zhāng)的祖师爷(yé)是曹操的(de)。

　　改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师是曹操，这是鲁(lǔ)迅对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负(fù)，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人(rén)物。曹操的诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固(gù)袭古辞古意，而(ér)是继(jì)承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内(nèi)容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操，字(zì)孟德，是中国古代杰出的政(zhèng)治家、军事家(jiā)、文学家、书法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太(tài)尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠(diàn)基者。

　　曹(cáo)操(cāo)善诗文，知兵法，开(kāi)建安文风。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文成排印(yìn)本《曹操集(jí)》。同时亦(yì)擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆。他本是一(yī)位豪气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的(de)诗(shī)表现(xiàn)出一(yī)种悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文(wén)章的(de)祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是鲁(lǔ)迅(xùn)对(duì)曹操的高(gāo)度评价。

　　曹操的诗(shī)全部都是(shì)乐(lè)府歌辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉乐府(fǔ)古题，却(què)并不(bù)固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民(mín)歌的现实主(zhǔ)义(yì)精(jīng)神，表(biǎo)现了(le)新的内(nèi)容(róng)，展示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗(shī)歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦(kǔ)，是(shì)魏晋文(wén)学的代(dài)表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖(zǔ)师。

　　同(tóng)时曹操擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评(píng)为(wèi)妙品。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却(què)并不固袭古辞古意(yì)，而是继承乐府(fǔ)民歌(gē)的(de)现实(shí)主(zhǔ)义(yì)精神，表(biǎo)现了(le)新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁(yuán)绍等军阀(fá)不能(néng)合(hé)力讨伐董卓，反(fǎn)而拥(yōng)兵(bīng)自强，相(xiāng)互混战，造成(chéng)离乱和人民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言(yán)诗中概括了(le)一个(gè)历(lì)史过程(chéng)和广阔的(de)社会面貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒(hán)行》则(zé)是以士兵的(de)口吻写出他们征役的伤感与怀乡之情，也深切感(gǎn)人。

　　曹操的另一部分诗则是表现(xiàn)了他统一天下的雄心壮志(zhì)和顽强进取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者(zhě)壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈士暮(mù)年(nián)，壮心不(bù)已。

　　成为千(qiān)古名(míng)句。

　　曹操的诗极有特色(sè)，语言(yán)质朴(pǔ)无(wú)华(huá)，直抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本(běn)是一位(wèi)豪气盖世(shì)的英(yīng)雄，不(bù)屑于写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以(yǐ)，他的诗(shī)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

　　曹操清淡(dàn)通(tōng)脱(tuō)的散(sàn)文风格，表现了建安散文的新风貌，对(duì)魏晋散文的发展有重(zhòng)要(yào)的影响。

　　但这些(xiē)事，在《三过(guò)演义(yì)》中，不是只字不提，便是(shì)潦草敷衍(yǎn)，原因不在其他(tā)，而在这(zhè)样大的(de)事不是说(shuō)话(huà)人的(de)精神世(shì)界所(suǒ)容(róng)纳的，更不是世(shì)俗(sú)的(de)精神境界所能理解的(de)。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利，字孟德，小名阿(ā)瞒，豫州刺史部(bù)谯（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政(zhèng)治家、军事家(jiā)、文学(xué)家、书法家(jiā)，三国时(shí)期魏国(guó)奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身(shēn)，选为郎(láng)官(guān)，历任洛阳北部尉、顿丘令(lìng)、议(yì)郎(láng)，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起义，迁济南(nán)相，政(zhèng)教大(dà)行，一郡(jùn)清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军讨伐董卓，迁东(dōng)郡太守，拜为兖州(zhōu)牧(mù)。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜司隶(lì)校尉(wèi)、录尚书(shū)事、司空，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭(miè)二袁、吕布(bù)、刘(liú)表、马超(chāo)、韩遂等割据势(shì)力，降服(fú)南匈(xiōng)奴、乌(wū)桓、鲜卑等，基本统一中国北方地区；

　　推(tuī)行有效政策(cè)，恢复(fù)经济(jì)生产和(hé)稳定社会秩(zhì)序，扩大屯田、兴修水(shuǐ)利(lì)、奖励农桑、重视手工(gōng)业(yè)、安(ān)置流亡人口、实行租调制，促使中原地区政局(jú)稳(wěn)定、经济(jì)向(xiàng)好，阶级压迫有所减轻，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献(xiàn)帝念(niàn)及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一(yī)年（216年），封为魏王，位在诸侯王上，如同(tóng)萧何故事(shì)。

　　建安二十五年（220年3月15日(rì)），病(bìng)逝于洛(luò)阳，终年(nián)六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武皇帝，庙号(hào)太祖(zǔ)。

被鲁迅称为改(gǎi)造(zào)文章的祖师(shī)的(de)是？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字(zì)孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰(jié)出的政治家、军事家和(hé)文学(xué)家。

　　建安元年（196年）迎献(xiàn)帝都许（今河南许昌东(dōng)），挟天子以令(lìng)诸侯，先(xiān)后(hòu)削平(píng)吕布等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破(pò)军阀袁(yuán)绍(shào)后(hòu)，逐渐统一了中国北部。

　　建(jiàn)安十三年(nián)（208年），进位(wèi)为丞相，率军(jūn)南下，被孙权(quán)和刘备的联军击(jī)败于(yú)赤壁(bì)。

　　后(hòu)封魏王(wáng)。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自(zì)己政治抱负(fù)，反(fǎn)映民生(shēng)疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为(wèi)改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断(duàn)》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操(cāo)继(jì)承汉乐府诗(shī)之现实主义精神，以乐(lè)府旧题创写新内容，以当时社会现况(kuàng)为写作题(tí)材，创作了许多另(lìng)人耳目一新的作(zuò)品。

　　曹(cáo)操的(de)诗歌从体式上看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗(shī)今存有《观(guān)沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙(zhì)人口的佳作(zuò)，把我国四(sì)言诗歌的(de)创作推上了(le)新的高峰。

　　曹操五(wǔ)言(yán)诗虽然数量(liàng)不(bù)多，但却极为重要。

　　他的诗歌(gē)风格慷慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继承(chéng)汉乐府的(de)传(chuán)统而(ér)又有所创新，为(wèi)乐府诗的(de)创作开辟了更为自由的天地，也为五言诗(shī)歌的创(chuàng)作(zuò)做了探(tàn)索(suǒ)性的尝试。

　　曹(cáo)操(cāo)的杂(zá)言诗有(yǒu)《气出唱》三首、《精列》、《度关山(shān)》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓歌》。

　　曹操以自己诗作独特风格濡染(rǎn)建安(ān)诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏兄弟(dì)及建安(ān)七子(zi)的影响，为(wèi)后世建安文学时代的形成奠定了(le)良好的基础(chǔ)。

　　此外，曹操思(sī)想解(jiě)放(fàng)，鼓(gǔ)励文学创作，极力招揽贤士文人，使众文人荟萃于(yú)邺下，对建安文学之发展，起了积(jī)极的推动作用。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——曹操

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改造文章(zhāng)的(de)祖师爷是谁

　　改造文章的(de)祖师爷(yé)是曹操的(de)。

　　改造(zào)文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是曹操，这是(shì)鲁(lǔ)迅对曹(cáo)操的高度(dù)评价。曹操喜(xǐ)欢(huān)用诗歌、散文(wén)来抒发自己政治抱负(fù)，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉(hàn)乐府古(gǔ)题，却并(bìng)不(bù)固袭古辞古(gǔ)意，而是(shì)继承乐府民歌(gē)的现实主义精神(shén)，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟德(dé)，是中国(guó)古代杰出的政治家、军事(shì)家、文学家、书法家、诗人。东汉(hàn)末年(nián)权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基(jī)者。

　　曹操(cāo)善诗(shī)文，知兵(bīng)法，开建安文风。有诗文多(duō)篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整理其诗(shī)文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗(shī)极(jí)有特色(sè)，语(yǔ)言质朴无华，直抒胸臆(yì)。他本是一位豪气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他(tā)的诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特(tè)征。

改造文章的祖师是谁

　　是(shì)曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖师(shī)是鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的(de)高度评价。

　　曹操的诗全部都(dōu)是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿(yán)用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并(bìng)不固袭古辞古意(yì)，而是(shì)继(jì)承乐府民歌的(de)现(xiàn)实主义精神，表现(xiàn)了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜(xǐ)欢用(yòng)诗(shī)歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映(yìng)民生(shēng)疾苦，是(shì)魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的(de)祖(zǔ)师。

　　同(tóng)时曹操擅长书法，唐朝张怀(huái)瓘(guàn)《书断》将曹操(cāo)的章(zhāng)草评为妙品。

　　曹操的诗全部都(dōu)是(shì)乐(lè)府歌(gē)辞，这些(xiē)乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府古(gǔ)题，却(què)并不(bù)固袭(xí)古辞古(gǔ)意(yì)，而是继(jì)承(chéng)乐府民歌的(de)现实主义精(jīng)神，表现(xiàn)了(le)新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一(yī)部分诗反映了东汉(hàn)末动乱(luàn)的(de)面貌，如《蒿里(lǐ)行》记述了袁绍等军阀不能(néng)合力(lì)讨伐董卓，反而拥兵自强(qiáng)，相互(hù)混战，造成离乱和人民死(sǐ)亡(wáng)的史(shǐ)实。