京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022印堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(s2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022è)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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