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  推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi),共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时(shí),吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因>

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾(jiǎ恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考试,一天骑(qí)在恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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