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　　关于还有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制以及还(hái)有(yǒu)什么国(guó)家是君主立宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家(jiā)是(shì)君主谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义制，还有哪(nǎ)个(gè)国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制，有哪些(xiē)国(guó)家是君(jūn)主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

还有什么(me)国家是君主立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登(dē谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ng)、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术很进(jìn)步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的(de)“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独(dú)裁制(zhì)的一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主制的前提(tí)下(xià)，通过立宪，树(shù)立人(rén)民(mín)主权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实上的共(gòng)和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实(shí)行君主立宪制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早有君主(zhǔ)立(lì)宪制特(tè)点的是(shì)赫(hè)梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革(gé)命(mìng)，在确立议(yì)会主(zhǔ)派森权的(de)同时(shí)保留(liú)了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩(shèng)余的君主（假如不将教皇列入(rù)计算(suàn)）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但(dàn)他们的(de)权(quán)力和义务或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君(jūn)主的权力多(duō)少受到限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代(dài)表，而(ér)没有实际(jì)的(de)权力，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是(shì)此(cǐ)类例子，但君主依(yī)然(rán)很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权(quán)力（比如组织或(huò)解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如(rú)位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之(zhī)“帝(dì)国(guó)主(zhǔ)义”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年(nián)日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存(cún)实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少(shǎo)资本主义国(guó)家所采用，如(rú)英国、西(xī)班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为(wèi)二元制君主立宪制(zhì)，指君主立宪的前(qián)提(tí)下，君主(zhǔ)权力大于(yú)议会，各(gè)种主要法令都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色彩，而(ér)不是政(zhèng)教分离(lí)的(de)。

　　二元君主制是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政府层(céng)面看来，在(zài)有两个形式上矛盾的(de)方向(xiàng)同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相(xiāng)对(duì)的自由民主的私有财产的(de)确认(rèn)，在后世理解是(shì)因为公民社(shè)会和(hé)理性主义发(fā)达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独(dú)立于营利事业原则外运作，而专注于国防(fáng)和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现(xiàn)代(dài)化的欧洲国家，为了(le)扩张政府权力又为(wèi)了(le)吸纳社会上不同的思(sī)想的人士，为(wèi)了晋身政府层面加强其运作，于是一部分君(jūn)主制国家在统一(yī)和独立的(de)同时，编成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚君(jūn)共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟于拿(ná)破(pò)仑时代的法兰西第(dì)一帝(dì)国，是当时(shí)拿(ná)破仑因战争需要(yào)而称(chēng)帝，但又希望(wàng)能(néng)保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广(guǎng)，如(rú)德国(guó)和意大(dà)利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙(méng)时代(dài)的(de)诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚至(zhì)巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为(wèi)无(wú)法同时兼顾君主和(hé)议会权力之(zhī)争，往往沦(lún)为了第三方的(de)武装革(gé)命或政变的牺(xī)牲品，如战时的日本

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