夷(yí)洲今是何(hé)地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的台湾(wān)的。

　　关日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国于夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里以及夷洲今(jīn)是(shì)何地(dì)？，夷州(zhōu)是今天的(de)何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)，夷州(zhōu)是今(jīn)天的(de)什么地方(fāng)，夷洲是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

夷洲今是(shì)何(hé)地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是今天的(de)台湾(wān)。

　　夷洲，一(yī)作夷(yí)州，古(gǔ)地名。

　　语(yǔ)出三国(guó)吴国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈(chén)寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传(chuán)》。

　　史载(zài)孙权曾(céng)派卫温、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的相关(guān)记载主要(yào)有：1、《三日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》中，有以下这样(yàng)的(de)一段叙述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老传(chuán)言秦始(shǐ)皇帝遣方(fāng)士徐(xú)福将童男童女数千(qiān)人(rén)入海，求蓬莱(lái)神山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数万(wàn)家，其上(shàng)人民，时有至会稽(jī)货布，会稽东县人(rén)海行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可得至(zhì)，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临(lín)海水土志(zhì)》：沈(shěn)莹（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间(jiān)），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷(yí)州在临海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分(fēn)划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既(jì)生(shēng)五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中国(guó)是(shì)什么地区

　　夷州(zhōu)在现代的中国是台湾地(dì)区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称(chēng)为(wèi)“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹所著《临(lín)海水土(tǔ)志》称(chēng)：夷洲在临海(hǎi)郡（即今浙江宁(níng)海往南一带）东南两(liǎng)千里，由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉求传(chuán)》（二百十卷）中写道：“琉求，在(zài)南海之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众(zhòng)山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃(wò)，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床(chuáng)。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国