音读训读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是音读？什(shén)么是训读？答简单来(lái)说，每个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照(zhào)这(zhè)个汉字从(cóng)中国传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入(rù)的时(shí)代和来源地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的发音和现代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事(shì)物的(de)固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读(dú)”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音读是什么意(yì)思(sī)？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一种(zhǒng)发音方式，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字的做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照(zhào)日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中可能有(yǒu)不止一种读法，是由(yóu)于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝(做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思cháo)、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读(dú)法，一(yī)种叫做(zuò)“音友慎(shèn)春读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般(bān)认为(wèi)现代(dài)“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近(jìn)代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利用(yòng)这些(xiē)汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于和训(xùn)（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日(rì)常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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