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自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别

自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大(dà)家(jiā)可能没见(jiàn)过但(dàn)肯定听过(guò)。不论是(shì)影视剧还是小说里,很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,是利(lì)用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的?湘西赶尸,是湘西地区的一(yī)种巫文化(huà)。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法,好让他们落叶归根,入(rù)土为安。

湘西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里?赶尸又是如何操作的?


湘西,亦称湘(xiāng)西地区(qū)、大湘(xiāng)西,一般(bān)是(shì)对(duì)包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县(xiàn)(绥宁(níng)等)在内的整个(gè)湖南(nán)西部地区的统称。赶尸(shī)这一技术起源于清(qīng)朝中期,起初是(shì)船运的方式。但,三峡的一段水路并不(bù)平稳,船(chuán)只沉(chén)没偶有发生(shēng),为了死者的(de)安全,船(chuán)运也逐(zhú)渐淘汰了,赶(gǎn)尸便应运而(ér)生。

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湘西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)?

人都(dōu)已(yǐ)经死了,如何能行走?影视(shì)剧(jù)我们常能(néng)看(kàn)到,午夜(yè)时分,赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋,身上(shàng)穿一身青布长衫,腰间系(xì)自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别一黑色(sè)腰(yāo)带,头上(s自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别hàng)戴一顶青布帽(mào),手(shǒu)执铜(tóng)锣,腰包(bāo)藏着一包符(fú),走在(zài)尸体前面,嘴里还(hái)念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶尸,生人回避(bì)”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶尸(shī)人(rén)身后。既然(rán)已(yǐ)成(chéng)尸体,自然以(yǐ)失去生命体征,亦不能动。所以,尸体是如何行走(zǒu)的(de)?对于这一点说法众多。

湘西赶尸(shī) 是利(lì)用什么原理(lǐ)能(néng)让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干(gàn),而(ér)另用稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上(shàng),然后一起套上(shàng)黑尸(shī)布(bù)。为(wèi)防止死者家属看穿,赶(gǎn)尸(shī)匠会(huì)独(dú)办收殓(liàn),只让(ràng)家(jiā)属粗看尸体(tǐ)。的确,通常(cháng)到目的地两三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准(zhǔn)备(bèi)好衣(yī)衾(qīn)棺材,等“尸(shī)体”一(yī)到(dào),立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人(rén)穿戴齐备,装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程,全由“赶尸”者承(chéng)担,绝对不允许旁人(rén)插手和旁观,正如出发时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也必须是三更半(bàn)夜,而不允许(xǔ)其他人观看,依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸(shī)体,会有“尸变”发(fā)生。其实(shí),这只是害怕其(qí)他人发现他们(men)将尸体分解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有(yǒu)说明如何(hé)同时运多具尸体,也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的分析(xī)认(rèn)为运尸的主要(yào)工具是竹子。运(yùn)尸(shī)匠用竹子穿过死者大袖寿衣的(de)腋(yè)下,将数具尸体排(pái)在一起,前(qián)后两名运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上,大袖使得竹子可(kě)以(yǐ)被遮住;而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前(qián)进时会上下(xià)晃(huǎng)动,带动尸(shī)体同样上(shàng)下晃动,远(yuǎn)观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬,利(lì)用竹子也确实是(shì)个不错的办(bàn)法。并且从(cóng)川边到湘(xiāng)西,地理(lǐ)条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的,走的(de)一般(bān)都是向下的(de)斜坡,重力(lì)势能(néng)转化为(wèi)动能,尸体架子就能行动方便,也(yě)省劲儿(ér)。而这些小路(lù),都是(shì)赶尸人精心选(xuǎn)择(zé),上坡(pō)极(jí)少(shǎo),而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背上(shàng)去了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸,而在乱(luàn)世(shì)一些人则是以赶尸为(wèi)由干(gàn)着走私的行当。他(tā)们(men)为了获取暴利,就(jiù)打(dǎ)着赶尸人的名(míng)头(tóu),走私(sī)食盐、火柴等生活必需品,贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生活,再将(jiāng)他们的(de)药材带(dài)出大山卖得高价。由于这(zhè)些都是见不得的勾当,所(suǒ)以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了(le)!

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原理能让尸体行走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗?


如今,由于科(kē)技的发展,人们思(sī)想的解放,赶尸已然(rán)不复存在。已悄然演变(biàn)成了一种文化(huà)!在湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜(yè)幕降(jiàng)临,赶尸(shī)作为一项(xiàng)民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式呈(chéng)现在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤,我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸(shī)其实(shí)是(shì)特定历史文化环境下楚巫文(wén)化(huà)的(de)一(yī)个小小(xiǎo)延伸,是特定人群(qún)(如(rú)巫(wū)师)为(wèi)满足人们叶(yè)落(luò)归根的心愿(yuàn)而(ér)将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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