推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

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