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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的(de)作者是(shì)谁等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画的作者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是(shì)用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年(nián),至今仍(réng)然(rán)是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水平(píng),超过专业(yè)的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其(qí)山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng),并(bìng)最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài),一是以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师(shī))创作(zuò)的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义(yì)词的(de)运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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