大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xi四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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