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  “徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)”的(de)翻译(yì):我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察(chá)性的游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

  庙(miào)里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编发(fā)出声响,我当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮(liàng),特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着(zhe),有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究,强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际(jì),认真调查。

  在(zài)艺(yì)术(shù)上,此(cǐ)文(wén)具有结构独特(tè)、行(xíng)文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟一般(bān).这(zhè)个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们(men),听(tīng)它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又(yòu)有一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面,所以(yǐ)不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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