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  手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在(zài)同(tóng)句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

  次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜(yè81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程)的(de)美(měi)丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素,却(què)形(xíng)象逼(bī)真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字(zì),却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前(qián),给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂,有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人(rén)民疾苦表示同情(qíng)81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程,又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái),构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给(gěi)了(le)龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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