关(guān)于世(shì)上真有孙(sūn)悟空存在吗的最(zuì)新知识(shí)答(dá)案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙(sūn)悟(wù)空存在的(de)。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石头，因为吸(xī)收了天地的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化成(chéng)一只聪明的猴子，所以孙悟空(kōng)也被人(rén)们称为石猴。其实，孙悟空并不是吴(wú)承恩(ēn)捏(niē)造(zào)出(chū)来(lái)的人(rén)物，他是有历史原(yuán)型的，在《山海经》一书中，就证实(shí)了有孙(sūn)悟空这样(yàng)的人物(wù)，就(jiù)连他被压在山脚下五百(bǎi)年，也讲(jiǎng)得(dé)清清楚(chǔ)楚。

　　3、大(dà)家是不是有一种扑(pū)面而来的(de)熟悉感，甚至会(huì)感到惊讶，这不就是孙悟(wù)空的(de)故事吗(ma)!孙(sūn)悟空是一(yī)只石猴(hóu)，水怪(guài)也是(shì)一(yī)只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生在花果(guǒ)山(shān)，两者都有极高(gāo)的(de)法术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆(fù)，水(shuǐ)鬼(guǐ)被大禹镇压(yā)五百(bǎi)年，孙悟空(kōng)被如来镇压五百年，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很(hěn)多人(rén)提出，孙(sūn)悟(wù)空并不是凭空捏(niē)造(zào)的(de)人物(wù)，而(ér)是有历史原型的，但由于一直没(méi)有找到(dào)可以佐证的(de)证据，所以(yǐ)这(zhè)个观点始终被质疑。在看(kàn)到(dào)《山海经》中(zhōng)大禹(yǔ)治(zhì)水这一段故事后(hòu)，这(zhè)才(cái)能(néng)真正确定，孙(sūn)悟空的确是有(yǒu)原型(xíng)存在的(de)，在(zài)他身上所发生的事情，也都不(bù)是随便捏造出来的(de)，这对喜欢(huān)孙悟空的人(rén)来说，是一个最好的证明。

关于世上真有孙悟空存(cún)在吗的最(zuì)新知识(shí)答(dá)案(àn)内容如(rú杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介#ff0000; line-height: 24px;'>杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)下：

　　1、世上是(shì)没(méi)有孙(sūn)悟(wù)空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石(shí)头，因为(wèi)吸收了天地的灵气(qì)，经过上百年的孕育，最后幻(huàn)化成一只(zhǐ)聪(cōng)明(míng)的猴(hóu)子，所以(yǐ)孙悟空(kōng)也(yě)被人(rén)们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造出来的人(rén)物，他(tā)是有历史原型(xíng)的，在(zài)《山海经》一书(shū)中(zhōng)，就证实了有孙(sūn)悟空这(zhè)样的人物，就连他(tā)被压在山(shān)脚(jiǎo)下(xià)五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑面而来的熟悉(xī)感，甚至会(huì)感到(dào)惊讶，这不(bù)就是(shì)孙悟空的故事吗!孙(sūn)悟空(kōng)是一(yī)只石猴，水怪(guài)也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生在花果山，两者(zhě)都有极(jí)高的法术，并且称(chēng)霸一方(fāng)。水怪制(zhì)造水灾，为祸人间，孙悟空(kōng)不服(fú)上天，把天庭(tíng)搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被如来镇(zhèn)压五百年(nián)，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭空(kōng)捏造(zào)的人物，而是有历史(shǐ)原(yuán)型的，但由(yóu)于一直没有找(zhǎo)到可以佐证(zhèng)的证据，所(suǒ)以这个(gè)观点始终被质(zhì)疑(yí)。在看到(dào)《山海经(jīng)》中大禹治水这一段(duàn)故(gù)事(shì)后，这(zhè)才能真正确定，孙悟空的确是有(yǒu)原型存(cún)在的，在(zài)他身上所(suǒ)发生的事(shì)情，也都不是随便(biàn)捏造(zào)出来的(de)，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

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