杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译以(yǐ)及杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及道理，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)，七(qī)上杞(qǐ)人忧天文言文翻译，杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文拼(pīn)音(yīn)版等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了(le)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市pài)使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市