手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “田井读什么字，畊和耕的区别不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以田井读什么字，畊和耕的区别(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的(de)高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神(shén)话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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