草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗以(yǐ)及草木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求美人折的意(yì)思，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)，草木本无心何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美(mě防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正i)人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗(shī)的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感召，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如(rú)果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是(shì)为了防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(z防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正ì)好，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿(ā)的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带(dài)来(lái)了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物(wù)主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了(le)真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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