橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗

偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的(de偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗)说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗

评论

5+2=