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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期(qī)的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局(jú)为重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带(dài),为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百。

 比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中进(jìn)士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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