粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句以及粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕浑(hún)的(de)意思(sī)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)怎(zěn)么读等问题，小编将为你整理以下知识：

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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