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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  “徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德(dé)兴尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因(yīn)得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧,于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人(rén);

  而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘,闻人(rén)声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而(ér)大声发于(yú)水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从(cóng)齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴(xīng)县(xiàn)的县尉(wèi),我(wǒ)送他到湖口,因而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜地(dì)立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū),声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探究,强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必须要深(shēn)入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不(bù)能(néng)使(shǐ)它发出(chū)声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去(qù)探寻它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的(de)官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝(jué)壁(bì)下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕,自(zì)以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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