谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么-橘子百科-橘子都知道

谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意(yì)思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨恨。<谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么/p>

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是(shì)指古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公(gōng)的(de)夫人南子，也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以(yǐ)贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨(jù)大，而这些因(yīn)素对于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑(sù)造则(zé)具有决(jué)定性的作用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思(sī)是：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。