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中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月(yuè)饼同赋(fù)·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥(é)印得(dé)成，留将(jiāng)旧(jiù)样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术古(gǔ)诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥甜(tián)甜的(de)味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的(de)月亮看起(qǐ)来很(hěn)清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在(zài)一(yī)起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的(de)悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同(tóng)月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节(jié)要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描(miáo)写(xiě)了月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月(yuè)饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日(rì)起(qǐ)，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念(niàn)。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载就多起来了，而(ér)且制(zhì)作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学(xué)家(jiā)周密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事(shì)被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了(le)，正如你悄悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一(yī)挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往(wǎng)惧(jù)无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成(chéng)三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉(zuì)后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩(wán)月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况(kuàng)是清(qīng)秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不(bù)知谁(shuí)续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征意义的中秋民俗(sú)食品(pǐn)，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风俗(sú)，当(dāng)时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的(de)精神，和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈小的(de)趋(qū)势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛(shèng)行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和(hé)发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独(dú)特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜(tián)味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论(lùn)，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油(yóu)与馅都是(shì)素(sù)的；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香(xiāng)酥。

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